夜读《左传.郑伯克段于鄢》一文后，除了对郑庄公面对“敌情”不急不躁，成竹在胸，沉着冷静，后法治人的谋略而赞叹外，更为郑庄公孝敬其母，宽容其弟的举动而钦佩。在《郑伯克段于鄢》一文中，字里行间渗透着郑庄公对其母的孝敬和对其弟的宽怀，现列举如下：

 首先，当其母姜氏因寤生庄公而长期“遂恶之”时，至庄公后来知之此事也并未对其母怀恨在心。

 其次，当其母“爱其弟（共叔段），欲立之，亟请与武公(其父)”时，庄公亦虚怀若谷，若无其事。

 再次，“及庄公即位”后，其母为共叔段请制，虽未如愿，但“请京，使居之”，方显庄公内心深藏着对其母之敬、对其弟之爱。

 第四，当蔡仲看到共叔段“今京不度，非制也”的时候，急谏庄公：“姜氏何厌之有？ 不如早为之，无所滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”，而庄公因虑孝敬其母而曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”

 第五，当“既而大叔（共叔段）命西鄙、北鄙贰于己”时，公子吕诚谏“请除之，无生民心”，然庄公仍以“无庸，将自及”而宽怀了事。

    第六，当共叔段“又收贰以为己邑，至于廪延”的危机时刻，封谏曰：“可矣。厚将得众。”然庄公仍以“不义不昵，厚将崩”而息事宁人。

    第七，当其弟“缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之”的万分危机时刻，庄公在万般无奈中发出“可矣”之令。对“罪大恶极”之弟，不仅未置之死地，还大发慈善之心，以“罚段于鄢”而了事。

    第八，迫于国人对姜氏憎恶之压力，庄公“遂置姜氏于城颍，而誓之日：“不及黄泉，无相见也”，实际此间庄公暗含怜母之心。

    第九，当庄公因言及“不及黄泉，不相见也”“既而悔之”时，因“颍考叔闻之，有献于公”而顿生欢喜。饱含了在“大隧”中能顷刻与母亲相见的渴望之情。

    第十，当颍考叔献计“若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”并如愿以偿后，庄公因见其母喜而赋曰：“大隧之中，其乐也融融。”“遂为母子如初”。

    文章表面显现的是共叔段对郑庄公皇位的争夺，其实质是姜氏在充当着后台，这一点，庄公非常清楚，但他对其母并没有怀恨在心，而是通过在一次次对其弟不规行为的宽容中，体现着对其母的仁爱与孝敬，这种美德怎不使人油然而生敬意呢？

2007年6月12日晚于北京