天水高僧端甫与《玄秘塔碑》

● 刘建宽

    《玄秘塔碑》，是我国唐代大书法家柳公权书法艺术的巅峰之作，它是我国书法艺术成就最高，流传最广的楷书碑帖。一千多年以来，《玄秘塔碑》“体势劲媚”的风格，世称“柳体”，也是人们学习和研究中国书法必备必临的碑帖之一。
 但鲜为人知的是，《玄秘塔碑》的碑文歌功颂德的是天水高僧大达法师端甫。端甫的修行怎么会得到当朝宰辅裴休的撰文？当代最伟大的书法家柳公权61岁时的书丹呢？ 
    《玄秘塔碑》，全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，又称《唐大达法师玄秘塔碑》。唐会昌元年（841年）刻立，由江南西道都团结观察处置等使朝散大夫兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋裴休撰文、由正议大夫守右散骑常侍充集贤殿学士兼判院事上柱国赐紫金鱼袋柳公权楷书并篆额，邵建和、邵建初镌石，共1200多字，碑现存西安碑林。 
     玄秘塔碑文中说：“大法玄秘塔者，大法师端甫灵骨之所归也。。。。。。在家则张仁、义、礼、乐，辅天子以扶世导俗，出家则运慈定慧，佐如来以阐教利生。。。。。。，背此无以为达道也，和尚其出家之雄乎。（端甫）天水赵氏，世为秦人。初母张夫人梦梵僧。。。。。。始十岁依崇福寺道悟禅师为沙弥，十七正度为比丘。。。。。。德宗皇帝闻其名，徵之一见，大悦。常出入禁中与儒道议论，赐紫方袍岁时锡施异于他等复诏侍皇太子于东朝。顺宗皇帝深仰其风，亲之若昆弟相与卧起恩礼特隆。宪宗皇帝数幸其寺，待之若宾友，常承顾问注纳偏厚而和尚符彩超迈，词理响捷，迎合上旨。。。。。。” 
     据记载，端甫（公元769——836年），俗姓赵，天水人。于唐文宗开成元年6月圆寂，终年68岁。端甫生母张夫人。端甫成人后，高颡深目，大颐方口，身长6尺5寸，其音如钟，10岁入崇福寺为沙弥，17岁为比丘，入安国寺诵经。由于礼佛学经虔诚，先受戒于西明寺照律师，后又学毗丘尼于崇福寺升律师，又传《唯识》于安国寺素法师，通《涅般》于福林寺监法师。后又“谒文殊于清凉，众圣皆现;演大经于太原，倾都毕会”。唐宪宗诏端甫率缁属迎真骨于灵山，开法场于秘殿，一时震动朝野。端甫掌内殿法仪，凡标表净众者10年，以讲《涅般》、《唯识》著称。“贵臣盛族皆所慕，豪侠工贾莫不瞻向，荐金宝以致诚，仰端严而礼足，日有千数，不可殚书”。可见端甫在当时的影响之大，地位之高，远非一般僧人可比。于唐文宗开成元年六月西向圆寂，葬于长安长乐原之南。皇帝赐谥号“大达”法师，建立玄秘塔，其声望可知有多么的深远。会昌元年宰相裴休撰颂功德碑文，著名大书法家柳公权书写就在情理之中，也成为传世最伟大的碑帖。 
     大达法师端甫是得主宠遇的和尚，宋人著《高僧传》也记述有天水籍的唐高僧端甫骨灰塔《玄秘塔》碑文。

        按：老同学，看到此文，甚是高兴。数年前，你我有幸与佛教高僧北京广济寺演觉方仗会晤，授及《玄密塔碑》之事，经过今僧颂古僧，欣知《碑》中所颂者乃天水高曾大法师端甫者也。多少年来，乡人知此事者寥寥无几，君文面世，对史实及原由列举得一清二楚，实为乡人之幸事也。 　　　　　　　　　　　　　　　　                                                                                                                                        根道于即日