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再说“心静”(文友nn的留言)
(2007-8-1 7:08:39) 有位读者阅读过此文 作者: 来源:

    好一个“人生万莫为它役,忘己无名自逸闲”!
曾经庄子《逍遥游》中“至人无己,神人无功,圣人无名”的追求无数次让我敬佩,今天纷繁复杂的社会中居于官位的先生有这种追求更是让我敬服。看庄子的书,受用是在心灵深处,可以在物欲横流的生活中找到逍遥的“静”,可我是个愚人,注定读不懂《庄子》的大智慧,读来读去只读出两个字“心静”,也着实地喜欢着这两个字。 
   这一年多读先生的文,从先生的忙碌、恬淡中一直能感受到先生的平静,一种“不以物喜、不以己悲”的平静,一种忙碌工作、寂寞生活、平凡交往的平静,一种“或飘居远域,或孤入闹市,皆不改其好,常以一书、一琴、一讴、一吟自怜者”的平静。再想想自己,却为什么总是被“物”所掌控。 
    而今,物质的富足使我们的追求开始单一化,注重物质的需求,而将精神的满足看的较轻了。古人那种“月下饮酒作诗”、“游山玩水”途中咏诗的逍遥意境,只能在影视剧作之中重现。而今,舒适的生活景况使我们的欲望没有了界限,开始认为真正的“逍遥”是一种富裕物质的充斥、不动身心的享乐而已,而“享乐”并非愉悦身心,是不在心而在身,并且对身不是保护而是放纵。就拿喝酒来说,古人喝酒纯粹是为愉悦身心,讲求雅兴;现代人将喝酒用于人际交往,身财并“消”,那种雅兴已不复存在了!恰恰目标的接踵而至,新的欲望和目标又一次被唤醒,在追求一次或一瞬间的“逍遥”、“享乐”之后,心灵深处不是想要的“望梅止渴”,却是更深的寂廖。这可能就是庄子认为的“物物而不物于物”,告诉我们要懂得使用和支配身外之物,而不能被物所掌控或迷惑,成了物的奴隶,所以活得身心皆累。 
   祝先生身体好、心情好!别太忙碌 

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    nn你好:感谢你的留言,常为你不辞劳顿而奋笔之精神深感佩服。今日又要远行,无暇长论,待有时间,一定就“心静”之事,再与你交流。祝工作顺利!

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