儒、佛、道是中国传统思想文化的主要组成部分。其初，三教各唱其调，各扮其身，各妆其面，于是形成了“三教鼎立”之势。天下大势，分久必合，自宋代始，已有“三教合一”之说。细读三教之要，均有极高之境界。儒家讲“涉世”，道家讲“忘世”，佛家讲“出世”。三世之说，各有其意。“涉世说”强调：每个人要以积极的入世精神，成就最高的道德境界，实现人生的价值；“忘世说”强调：要重视人作为个体的存在价值，主张顺其自然，最终复归自然，从而为不重功名利禄者或默默无闻者提供精神支持；“出世说”强调：要关心人的生老病死，关心愿望与现实之间永远无法消除的反差所带来的痛苦，给痛苦欲绝的人以心理的温暖和情感的慰籍。三者合一，是一重完美的结合。明代高僧憨山曾说：“不知《春秋》（儒教），不能涉世；不精老庄（道教），不能忘世；不参禅（佛教），不能出世。此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者无一而称人者，则肖之而已。”
　　凡事皆须兼收并蓄，博采众长。凡言皆须百花齐放，百家争鸣；凡海皆须纳百流，集千川。如是，完美至也。

2005.4.19日夜于武都“异乡斋”